神龕前方不是須要增設較冷、穢氣例如加熱器內部空間。 磚牆須要堅固，大型活動門睡覺時或非瓷磚牆體，提議使用木架例如砂石等等樹脂。 眾神桌面上還有汪甩，免得時代精神低落或非奔走勞碌。 神像樓下不能應有透鏡一堵遭受造物主尊嚴復照影。 造物主桌上未必應有。
神像背靠走道例如後部對於至電梯，瘟神倍受陽臺周邊的的浮動氣勢阻礙才需要加劇居住者發生心神不寧、神智不清情形。 ，一階階斜坡如同利刃，刀氣為從後部直劈瘟神，能夠令居住者易遭小人暗地裡暗算 消除法。
神龕擺放在位置需先及以牢靠為對規則，在堪輿上才而言解作「背後能夠還有倚靠」，故而神尊後部須要便是鬆軟、牢靠的的實牆，桌旁的的觀音菩薩須要緊鄰地磚，象徵物「留有靠山」背後無靠亦難險遭小人毒手。 然而始祖神位亦與其觀音像相反，須要與其牆壁能保持左右四至倆所稱。
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卦伍子胥歸鄉入湖 卜得之， 乃知南漢隨即不但天機道巽之人，進不但處為旅之前，妻兒不在，惟能巽順，均須奈良，無所不入。故其巽九次旅還。但此卦一陰居二陽下，乃有陽順於陽象，巽之輕卦有著。
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